기러기의 정체 길 없는 하늘에브이 자로 떠 있는 검은 그림자바람에 흔들리는 날개 끝엔잊힌 이름들로 가득 찬이별로 채색된 삶의 슬픈 노래여 한 시절 따스했던 둥지의 기억조차이제는 바람 속에 사라지고철새라 불리는 운명을 짊어지고 정처 없이 떠도는 몸짓머무름 없는 시간의 강을 건너네.  어디로 가든지 그 끝은 같으니잠시 머무는 들녘조차 낯설어라.스쳐 가는 땅 위의 흔적은누구를 위한 날갯짓인가허공에 흩어지는 티끌 같을 뿐이네. 석양에 소멸하는 날갯짓 사이로서글픈 여운만이 허공에 퍼지네.기러기들의 가여운 여정은우리네 삶과 다르지 않으니이 길 위에서 비로소 자신을 찾네.2024,11,11

애강나무 그리움 시골집 마당 가에 선 애강나무그 붉은 열매는 해마다 이맘때면내 안에 남겨두고 간낯선 시간의 흔적이었지,곱게 익은 애강 열매는 묵묵히계절의 흐름을 쫓아가고나는 그 길 위에서무엇을 두고 떠났으며 무엇을 얻었을까.고요한 노을빛에 물든 그 가지끝에서잊혀진 까치 소리가 다시 울리면그리움은 더는 감정이 아닌깨달음으로 피어나는 걸까.이제는 다시 돌아갈 수 없는 길이라해도그곳에 머물렀던 세월과묵묵히 서 있는 시간을 품은 나무는한 계절의 붉음 속에서로를 거울처럼 비추고 있을테지2024,11,10       이 열매는 한약재료로 쓰이며, 서리가 내린 후에는 맛이 좋습니다.

그의 은택을 잊지 말지어다(시103:1-5). 『introduction』철학에서는 인간의 삶의 목적에 대한 다양한 관점이 있습니다. 그 주요 관점 중 일부는 다음과 같습니다. ① 행복과 쾌락 (헤도니즘)입니다. 에피쿠로스와 같은 쾌락주의 철학자들은 인간이 고통을 피하고 즐거움을 추구함으로써 행복을 얻는 것을 삶의 목적으로 여겼습니다. 내적 평화를 얻는 것을 중요하게 생각했습니다. ② 덕과 도덕적 완성입니다. 아리스토텔레스는 니코마코스 윤리학에서 인간의 목적을 에우다이모니아(eudaimonia), 즉 삶의 완전한 행복이나 덕을 실현한 상태라고 보았습니다. 그는 인간이 자신의 고유한 능력, 특히 이성과 덕을 실천하여 이상적인 삶을 사는 것이 목적이라고 주장했습니다. ③ 존재의 의미 추구 (실존주의)라고 말합..

낙엽을 보며 시간의 흐름 속에 묻혀 있는각자 삶의 깊은 흔적들조용히 모여든 그 사연들은내 작은 뜰을 가득 채우고 그 속에 쌓인 낙엽이 된다.그토록 뜨겁던 여름 햇살과차가운 가을 달빛 속의 슬픔이한 생애의 이야기들을 간직한 채못다 이룬 꿈의 이야기는가엽게도 바닥에 뒹군다.자기 역할을 다한 이파리들은힘에 지쳐 아무렇게 흩어지고지나온 시간의 흔적을 더듬으며우리가 겪었던 이야기들을 되새긴다.세월을 벗어난 잎들은이제 얽매이지 않는 존재로보듬는 가을 햇살의 따스함에하나의 아름다운 조각이 된다.2024,11,9

가을 날의 한숨 떨어지는 낙엽들이 빚어낸빈 가지의 한숨 같은 가을 저녁바람이 나뭇결을 쓸어내리듯그 출렁이든 삶이 다 지나갔네. 스러진 들판, 멀리 사라진 새의 그림자비어만 가는 산자락에 깃든 고요시간이 훑고 간 황홀한 빈자리허공에 맺힌 기억의 그림자뿐이네.  소멸되는 것들이 남긴 미세한 떨림기억은 안개 속에서 빛을 잃고손을 뻗어 잡아도 닿지 않는 한계맥없이 풀려버리는 안개 같네. 이 계절은 언제나 무상의 공허 스며드는 서늘한 기운의 무게하나같이 물처럼 흘러가고 사라질 뿐가을엔 하나같이 사라지고 마네.2024,11,8

아내에게 당신의 미소는 내 하루를 여는 빛어둠속에 나를 찾아주는 별이었소.당신 곁에서 비로소 나는내가 나를 찾게 되었다오.내 부족함을 언제나 감싸주었고따스한 눈길로 바라봐 주었오.그 손길에 담긴 고마움을내 가슴 속에 깊이 새겨넣었다오. 서로의 꿈을 포개며 살아온 세월그 길 위에 희생의 꽃이 피었고내 삶은 당신에게 언제나 빚진자갚을 길 없는 은혜의 수여자라오.당신은 나의 시작이며 끝이고당신 때문에 늘 행복을 꿈꾸었오.고마움보다 더 큰 사랑으로영원히 당신 곁에 머물고만 싶소.2024,11,8

낙엽의 노래 바람에 흩날리는 가벼운 몸짓그리움은 땅 위에서 춤을 추고돌아갈 수 없는 운명을 알기에말없이 뿔뿔이 흩어지네. 새들과 속삭이던 소망들은짙은 색으로 시들어가고아쉬움에 스치는 바람의 손길이지나간 계절을 뒤흔들며 우네. 포기와 체념으로 가득한 이 자리버려둔 꿈들은 깊이 잠들고누군가의 발길에 밟혀 깨어나도소리 없이 먼지로 흩어지네. 오래된 추억 속에서 손짓하는 얼굴흘러간 시간을 되새기며 웃어보지만한 줄기 바람에 흩날리는 낙엽처럼흐릿해진 기억마저 사라져가네.2024,11,6

입동에 부쳐 목덜미를 파고드는 바람처럼너와 나 사이도 냉기가 돌고 있네.연락 없이 지나친 시간들이우리를 겨울로 밀어냈네. 한때 뜨겁게 얽혔던 손길이이제는 서늘한 잔상만 남기고그 시절 뜨겁던 온기의 조각들이찬 서리 내린 듯 아득해졌네. 사람의 사이에도 끝이 있음을불안한 예감을 억누른 채 잡았던 손은입동의 찬 바람에 무너지고저만치 멀어져만 가네. 계절이 변한 탓은 아니지만마음이 변하니 따스한 눈빛도 얼어붙네.서로가 온기를 잃어가는 동안우리는 깊은 겨울이 되어 가네.2024,11,5

낮은 수은주 옅은 안개처럼 맴돌던 사랑이서서히 식어 차가운 금속 빛으로 변했네.그토록 뜨겁게 타오르던 온기는손가락 사이로 스며든 겨울바람처럼 차갑게 와닿네. 시간은 오래전 멈춰버린 듯오래된 앨범 속 사진처럼 바래진 우리아름다웠던 날은 퇴색하고밝게 웃던 웃음도 이제는잃어버린 시간과 함께 안개에 잠겼네. 서로를 잡아주던 손이이제는 닿을 수 없는 거리에서 떠돌고돌이킬 수 없는 강을 건너흘러가 버린 추억의 파편이 되어나뭇가지에 걸린 연 꼬리처럼 흔들리네. 차갑게 남은 언어들과 굳어진 눈빛바람처럼 불어와 흔들리는 시간들 속에식은 감정은 낮은 온도 속에서우리의 텅 빈 곳을 가득 메운 채잊힌 슬픔을 비추고 있을 뿐이네.2024,11,5

낙원이 되는 가정 (시편 128:1-6) (서론)르네상스 이후 현재까지 철학 사상과 사조의 흐름을 시대별로 구분하면 대략적으로 다음과 같은 흐름으로 나눌 수 있습니다. 각 사상과 사조는 다양한 철학, 문화, 정치적 배경에 따라 형성되었으며, 시대별로 주요한 특성과 함께 구분할 수 있습니다. (본론)1. 인류사적 철학적 시대구분 첫째, 르네상스시대 (Renaissance) 입니다. (14세기 후반 - 17세기 초반)핵심 사상은 인간과 세계에 대한 재발견이며, 대표 인물은 레오나르도 다빈치, (Leonardo da Vinci) 미켈란젤로, (Michelangelo) 마키아벨리(Niccolò Machiavelli)입니다.둘째, 계몽주의 (Enlightenment) 입니다. (17세기 후반 - 18세기)핵심 사..