낙원이 되는 가정 (시편 128:1-6)

• 낙원이 되는 가정 (시편 128:1-6)
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• (서론)
• 르네상스 이후 현재까지 철학 사상과 사조의 흐름을 시대별로 구분하면 대략적으로 다음과 같은 흐름으로 나눌 수 있습니다.
• 각 사상과 사조는 다양한 철학, 문화, 정치적 배경에 따라 형성되었으며, 시대별로 주요한 특성과 함께 구분할 수 있습니다.
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• (본론)
• 1. 인류사적 철학적 시대구분
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• 첫째, 르네상스시대 (Renaissance) 입니다. (14세기 후반 - 17세기 초반)
• 핵심 사상은 인간과 세계에 대한 재발견이며, 대표 인물은 레오나르도 다빈치, (Leonardo da Vinci) 미켈란젤로, (Michelangelo) 마키아벨리(Niccolò Machiavelli)입니다.
• 둘째, 계몽주의 (Enlightenment) 입니다. (17세기 후반 - 18세기)
• 핵심 사상은 이성주의, 과학적 탐구, 자유와 평등에 있으며, 종교와 전통적 권위에 대한 비판이 시대정신이었습니다.
• 대표 인물은 볼테르, (Voltaire) 존 로크 (John Locke) , 임마누엘 칸트 (Immanuel Kant) 입니다.
• 셋째, 낭만주의시대  (Romanticism) 입니다. (18세기 후반 - 19세기 중반)
• 핵심 사상은 감정과 자연에 대한 강조, 개인의 주관적 경험 중시하는데 있습니다.
• 대표 인물은 윌리엄 워즈워스 (William Wordsworth) , 요한 볼프강 (Johann Wolfgang) , 폰 괴테 (von Goethe) 등입니다.
• 넷째, 실증주의시대 (Positivism) 입니다. (19세기 중반)
• 핵심 사상은 과학적 방법을 통한 지식의 확립, 경험과 실험을 중시하며 모든 현상을 과학적으로 설명하고 검증된 지식만 인정하게 됩니다. 대표 인물은 오귀스트 콩트 (Auguste Comte) 입니다.
• 다섯째, 실존주의시대 (Existentialism) 입니다. (19세기 후반 - 20세기 초반)
• 핵심 사상은 인간의 주체성과 자유의지, 존재의 불안과 고통에 있으며, 인간의 존재 의미를 탐구하고 개인의 선택과 책임을 강조합니다.
• 대표 인물은 장 폴 사르트르, (Jean-Paul Sartre) 키에르케고르 (Søren Kierkegaard) , 프리드리히 니체 (Friedrich Nietzsche) 등입니다.
• 여섯째, 마르크스주의 (Marxism) 시대입니다. (19세기 중반 - 20세기 초반)
• 핵심 사상은 자본주의 비판, 계급투쟁, 사회주의에 있습니다.
• 이때 공산주의가 지구의 거의 절반을 지배했습니다.
• 대표 인물은 카를 마르크스 (Karl Marx) , 프리드리히 엥겔스 (Friedrich Engels) 등입니다.
• 일곱째, 구조주의시대(Structuralism)입니다. (20세기 중반)
• 핵심 사상은 인간의 사고와 문화를 구조로 분석하는 시대입니다.
• 인간의 행동과 문화를 언어학적 구조로 설명하려는 시도와 사회적 현상을 구조적 관계를 통해 이해하는 시대였습니다.
• 대표 인물은 미셸 푸코 (Michel Foucault) , 롤랑 바르트 (Roland Barthes) 등입니다.
• 여덟째, 포스트모더니즘시대 (Postmodernism) 입니다. (20세기 후반)
• 핵심 사상은 절대 진리 부정, 다양성, 다원주의시대입니다.
• 계몽주의와 근대적 이성주의에 대한 반발, 절대적 진리를 부정하고 다양한 가치와 관점을 인정하게 됩니다.
• 대표 인물은 장 프랑수아 리오타르 (Jean-François Lyotard) , 자크 데리다 (Jacques Derrida) 입니다.
• 아홉째, 해체주의 시대 (Deconstructionism) 입니다 (20세기 후반)
• 핵심 사상은 텍스트와 의미의 불확정성에 있습니다.
• 의미와 구조를 해체하고 재해석하는 방식, 기존의 논리적 이분법이나 고정된 의미에 대한 비판합니다.
• 대표 인물은 자크 데리다 (Jacques Derrida) 입니다.
• 열 번째, 신자유주의 시대 (Neoliberalism) 입니다. (20세기 후반 - 현재)
• 핵심 사상은 자유 시장 경제, 정부의 간섭 최소화에 있습니다.
• 경제적 자유를 강조하고 국가의 개입을 최소화하는 경제 철학, 개인의 경쟁력을 중시합니다.
• 대표 인물은 프리드리히 하이에크 (Friedrich Hayek) , 밀턴 프리드먼 (Milton Friedman) 등이 있습니다.
• 열한번째, 생태철학 및 환경주의시대 (Ecophilosophy and Environmentalism) 입니다. (20세기 후반-현재)
• 핵심 사상은 인간과 자연의 상호 의존성 강조합니다.
• 주요 특징은 환경 보호와 지속 가능한 발전을 추구, 인간 중심적 사고에서 벗어나 자연과의 조화 강조합니다.
• 대표 인물은 아르네 네스 (Arne Næss) , 레이첼 카슨입 (Rachel Carson) 니다.
• 위의 사조는 철학적 사조이며, 인간은 이런 철학에 의해 시대를 살며 그 영향을 받게 됩니다.
• 이처럼 르네상스 이후부터 현대에 이르기까지 사상과 사조는 시대적 요구와 사회적 변화를 반영하며 다채롭게 발전해왔습니다.
• 중요한 것은 르네상스 이후 500년 넘게 지구에 사는 인간들은 이같이 다양한 철학적 구조속에 살아오고 있지만, 한 시대를 넘어갈 때마다 인류 전부가 두부모 자르듯이 한 시대를 정리하고 넘어가는 것이 아니라 혼재된 철학적 가치관에 물들어 산다는 것입니다.
• 20세기 이후 포스트 모더니즘 주의,  (Postmodernism) 해체주의, 신자유주의, 지금은 생태철학 및 환경주의 시대를 살고 있지만, 혼재된 사상에서 전통적인 가치가 모두 무너졌다는 것입니다.
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• 2. 인류의 전통적 가치관
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• 인류의 전통적 가치관은 문화와 시대, 지역과 종교에 따라 다르지만, 일반적으로 다음과 같은 핵심 요소로 요약될 수 있습니다.
• ① 가족 중심입니다.
• 가족은 인류의 기본 단위로, 상호 의무와 지원이 강조됩니다.
• 전통적으로 가족은 사회적 안전망의 역할을 해왔습니다.
• ② 상호 존중과 배려입니다.
• 타인에 대한 존중과 배려는 인류 사회의 중요한 가치입니다.
• 이는 협력과 평화로운 공존을 위한 기본 조건으로 여겨집니다.
• ③ 정직과 신뢰입니다.
• 정직은 개인 간의 신뢰를 구축하는 데 중요한 가치입니다.
• 이는 개인의 명예와 사회적 관계를 강화합니다.
• ④ 노력과 성실성입니다.
• 많은 문화에서 노력과 성실함은 개인의 성공과 사회적 인정에 필수적인 요소로 간주됩니다.
• ⑤ 자연과의 조화입니다.
• 많은 전통 사회에서는 자연과의 조화를 중시하며, 환경 보호와 지속 가능한 삶을 추구합니다.
• 이러한 가치관은 다양한 문화적, 종교적, 역사적 배경에 따라 구체화 되고 변형됩니다.
• 그런데 인류의 전통적 가치관이 무너지고 있는 현상은 여러 문화적, 사회적 변화에 의해 나타나고 있습니다.
• 이러한 변화의 몇 가지 주요 요인은 다음과 같습니다.
• ① 개인주의의 대두입니다.
• 전통 사회에서는 가족이나 공동체의 가치가 중시되었으나, 현대 사회에서는 개인의 자유와 권리가 더욱 중요시되고 있습니다.
• 이는 개인주의의 대두로 이어지며, 개인의 욕구와 이익이 공동체의 가치보다 우선시되는 경향이 있습니다 .
• ② 기술의 발전입니다.
• 정보 기술의 발전은 사람들 간의 소통 방식과 관계를 변화시켰습니다.
• 소셜 미디어와 같은 플랫폼이 증가하면서 대면 관계보다는 온라인상의 관계가 우세해지고, 이는 인간관계의 깊이를 약화시키고 있습니다.
• 이러한 변화는 개인의 고립감을 증가시키고, 전통적인 사회적 유대가 약해지는 원인이 되고 있습니다.
• ③ 가치관의 다원화입니다.
• 글로벌화와 문화의 상호작용으로 인해 다양한 가치관이 공존하게 되었습니다.
• 이로 인해 전통적인 가치관이 무시되거나 도전받고, 상대주의적 태도가 자리 잡고 있습니다.
• 사람들이 서로 다른 가치관을 인정하고 존중하는 경향이 있지만, 이는 또한 전통적인 가치관의 약화를 초래할 수밖에 없게 되었습니다 .
• ④ 물질주의와 소비문화입니다.
• 소비문화의 확산으로 인해 물질적인 가치가 더욱 중시되고 있습니다.
• 사람들이 행복을 물질적 소유나 외부적 성공으로 간주하면서, 전통적인 가치인 사랑, 헌신, 공동체의 중요성이 상대적으로 저하되고 있습니다.
• ⑤ 종교의 역할 감소입니다.
• 종교가 전통 사회에서 중요한 역할을 했으나, 현대 사회에서는 종교의 영향력이 줄어들고 있습니다.
• 특히 젊은 세대에서 종교에 대한 관심이 감소하면서, 기독교를 포함한 전통적인 신앙이 크게 소외되는 현상이 나타나고 있습니다.
• 이러한 변화들은 인류가 직면한 여러 도전 과제를 반영하며, 가치관의 재구성이 필요함을 시사합니다.
• 전통적인 가치관의 무너짐에 따라 대체되는 새로운 가치관이나 윤리는 아직 명확하게 자리 잡지 못하고 있습니다.
• 이러한 사회 변화 현상은 앞으로 그 속도가 더 빨라질 것입니다.
• 실로 한 치 앞을 내다볼 수 없는 무서운 사회가 기다리고 있습니다.
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• 3. 기독교의 전통적 가치관
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• 기독교의 전통적 가치관은 성경의 가르침을 바탕으로 하며, 주요 요소는 다음과 같습니다.
• ① 사랑입니다.
• 예수 그리스도의 가르침에 따라, 하나님과 이웃에 대한 사랑은 기독교 신앙의 핵심입니다.
• 마태복음 22장 37-39절에서 이 두 가지 사랑이 중요하다고 강조됩니다.
• ② 자비와 용서입니다.
• 기독교는 다른 사람에 대한 자비와 용서를 강조합니다.
• 이는 누가복음 6장 37절에서 “너희가 판단하지 말라, 그리하면 너희가 판단받지 아니할 것이요.”라는 구절로 나타납니다.
• ③ 정직과 진리입니다.
• 신자는 정직하고 진실해야 하며, 이는 하나님과의 관계 및 타인과의 관계에서 중요하게 여겨집니다.
• 에베소서 4장 25절에서 “거짓을 버리고 각 사람과 진리를 말하라.”고 가르칩니다.
• ④ 겸손입니다.
• 자신을 낮추고 다른 사람을 섬기는 태도가 강조됩니다.
• 빌립보서 2장 3-4절에서 “아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고, 오직 겸손한 마음으로 각 사람이 자기보다 남을 낫게 여기”라는 가르침이 있습니다.
• ⑤ 믿음과 소망입니다.
• 하나님에 대한 믿음과 소망은 기독교 신앙의 중심입니다.
• 히브리서 11장 1절에서 “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거”라고 설명합니다.
• 기독교의 가치관은 사회적, 윤리적 행동을 형성하는 데 중요한 역할을 하며, 개인과 공동체의 삶에 깊은 영향을 미칩니다.
• ⑥ 영혼 구원과 거듭남에 있습니다.
• 죄와 사망으로부터의 구원과 사회제도와 관습, 무지와 억압에서의 구원이며, 궁극적으로 영생을 얻는데 있습니다.
• 그러기 위해서는 거듭남의 체험과 영적 경험을 우선시 합니다.
• 그런데 기독교의 이런 전통적 가치관과 성경의 가르침이 무너지고 세속주의가 교회에 밀려들었습니다.
• 개인주의, 물질만능주의, 오락주의, 과학주의, 가치관의 다원화, 종교 무용론과 내세주의 배격 사상이 밀려들었습니다.
• 이는 모두 마지막 시대의 사단의 공격이며, 인본주의 바벨탑 사건입니다.
• 우리는 이런 사조를 몰아내고 루터가 외친 오직성경, 오직 믿음, 오직 은혜, 오직 그리스도, 오직 하나님의 영광을 드러내야 합니다.
• 그래서 오늘 읽은 본문을 통해 여기가 우리의 낙원이 되어야 합니다.
• 우리의 낙원이 어디입니까? 가정(家庭)입니다.
• 2024년 가을 특별새벽기도회 주제는 가정과 자녀입니다.
• 그래서 오늘은 (낙원이 되는 가정)이라는 제목의 설교를 제가 하고 있습니다.
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• 4. 낙원이 되는 가정의 비결
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• 첫째, 믿음이 있는 가정이 되어야합니다.
• 하나님께서는 믿음이 있는 가정에 낙원의 행복을 누리게 하십니다.
• 믿음은 하나님께서 주신 선물이자 우리 가정이 천국을 맛볼 수 있는 기초입니다.
• 시편 128편 1절은 “여호와를 경외하며 그 도에 행하는 자마다 복이 있도다.”고 말씀합니다.
• 하나님을 경외하며 그분의 말씀에 순종하는 가정은 하나님께서 주시는 복을 누리게 됩니다.
• 여러분 가정이 하나님을 주인으로 모시고 사는 믿음의 가정이 되기를 축원합니다. 믿음의 가정이 되는 비결은 무엇일까요?
• ① 하나님 제일주의의 믿음을 가져야 합니다.
• 하나님을 경외하는 것은 하나님 제일주의로 사는 것을 의미합니다.
• 신명기 6:4-5에서 “마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라.”고 말씀하신 것처럼, 하나님을 중심에 두고 살아가는 가정은 작은 천국과 같은 평안과 복을 누립니다.
• 여호수아는 “나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라.”(수 24:15)고 고백했습니다.
• 그리스도를 중심으로 한 믿음의 가정은 세상의 가치관과는 다른 하늘의 복을 누리며, 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살아갑니다.
• ② 경건한 생활을 해야 합니다.
• 시편 128편 1절은 “그 도에 행하는 자”라고 말하며, 하나님께서 계시하신 말씀과 법도를 따라 사는 삶을 강조합니다.
• 욥과 고넬료와 같은 성경 속 인물들은 가족과 함께 경건한 삶을 살았고, 그로 인해 하나님의 축복을 누렸습니다.
• 오늘날 가정에서도 경건한 생활이 이루어진다면, 하나님께서 그 가정을 축복하시고, 기쁨과 형통을 허락하십니다.
• 경건한 삶은 가정의 복의 근원이 됩니다.
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• 둘째, 사랑이 있는 가정이 되어야 합니다.
• 시편 128편 3절은 “네 집 내실에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며 네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다.”고 말씀합니다.
• 이 구절은 가족 구성원 간의 사랑과 화목을 아름답게 묘사합니다.
• 사랑이 있는 가정은 하나님께서 주시는 참된 행복을 누리는 가정입니다.
• ① 가족간에 사랑과 존중이 있어야 합니다.
• 저자는 포도나무와 감람나무의 비유를 통해 아름다운 가정을 묘사했습니다.
• 결실한 포도나무처럼, 사랑이 있는 가정은 부부간의 사랑과 존중이 있고 그 사이에서 자녀가 자라납니다.
• 포도송이처럼 아름답고 풍성한 사랑이 넘치는 가정은 그 자체로 낙원과 같습니다.
• 자녀들은 어린 감람나무로 비유되며, 감람나무는 이스라엘에서 중요한 나무로, 그 열매는 하나님께 사용되기에 적합한 것을 상징합니다.
• 자녀들이 이같이 하나님 앞에서 바르고 신실하게 자라난다면 그 가정은 사랑으로 맺어진 작은 천국이 될 것입니다.
• ② 평화와 화목이 가득해야 합니다.
• 잠언 15:17에 “여간 채소를 먹으며 서로 사랑하는 것이 살진 소를 먹으며 서로 미워하는 것보다 나으니라”고 했습니다.
• 부부간의 사랑과 평화는 자녀들에게도 긍정적인 영향을 미칩니다.
• 가족 간의 희생과 배려가 있을 때, 화목한 가정이 이루어집니다.
• 전영택 목사님의 찬송가 가사처럼, “다 같이 일하는 온 식구가 한 상에 둘러서 먹고 마셔 여기가 우리의 낙원이라.”고 노래할 수 있는 사랑의 가정이 우리의 이상입니다.
• 우리 모두 이런 가정을 만들어야 합니다.
• 주님이 함께하는 기정은 낙원이 될 수 있습니다. 그렇게 되기를 축원합니다.
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• 셋째, 희망이 있는 가정이 되어야 합니다.
• 시편 128편 5-6절은 “여호와께서 시온에서 네게 복을 주실지어다… 네 자식의 자식을 볼지어다.”라고 약속하십니다.
• 믿음과 사랑이 있는 가정에는 하나님의 약속이 있고, 그 약속은 미래에 대한 희망을 줍니다.
• 가정은 하나님의 복이 다음 세대까지 이어지는 통로가 됩니다.
• ① 자손 대대로 이어지는 복이 있는 가정입니다.
• 시편 112편 1-3절에서는 하나님을 경외하는 자의 후손이 강성하게 될 것이라 말씀하십니다.
• 부모의 믿음과 신앙 교육은 자녀에게로, 자녀의 자녀에게로 이어집니다.
• 에베소서 6:1-3에서는 자녀들이 부모를 공경하고 순종할 때 장수와 형통의 복을 약속하셨습니다.
• 부모가 자녀에게 올바른 신앙을 심어줄 때, 그 가정은 세대 간에 하나님의 복을 누리게 됩니다.
• ② 하나님 나라의 꿈을 이루는 가정입니다.
• 건전한 신앙 가정은 하나님 나라의 꿈을 이루는 작은 모형입니다.
• 부모가 자녀를 양육하며 예수님의 형상을 이루기까지 기도하고 가르칠 때, 그 가정은 하나님 나라의 이상을 이뤄가는 요람이 됩니다.
• 가족이 함께 하나님을 섬기며 경건한 생활을 실천할 때, 그 가정은 하늘의 평강과 축복을 누리며, 하나님이 계신 낙원의 모형이 될 수 있습니다.
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• (결론)
• “낙원이 되는 가정”은 오늘날 우리 가정과 교회가 천국을 향해 나아가는 여정에서 이루어져야 할 목표입니다.
• 믿음이 있는 가정, 사랑이 넘치는 가정, 그리고 희망을 품은 가정은 이 땅에서 하나님이 허락하신 작은 천국입니다.
• 시편 128편은 하나님을 경외하는 자에게 주어지는 이 땅의 낙원을 아름답게 묘사하고 있으며, 이 말씀을 통해 오늘도 우리는 우리의 가정에서 하나님의 축복을 경험하며, 하나님께서 예비하신 천국을 향해 나아갈 수 있습니다.
• 여러분 가정이“낙원이 되는 가정이”이 될 수 있기를 축원합니다.