우리에게 최고의 가치(마22:34-40)

• 우리에게 최고의 가치(마22:34-40)
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• (서론)
• 미국의 한 청년이 어머니의 생일을 맞아 특별한 선물을 보내기로 했습니다.
• 그래서 그는 애완 동물가게에 가서 주인에게 물어보았습니다.
• “이 가게에서 제일 비싸고 좋은 것을 주십시요.”
• 주인은“앵무새 한 마리를 보여드리죠. 좀 비싸긴 해도 이놈은 주기도문도 거뜬히 외웁니다.
• 기분 좋은 날은 시편 23편, 고린도전서 13장도 그저 술술외웁니다.”
• 청년은“그것 참 훌륭하군요. 값은 얼마나 비싸든 상관이 없어요. 우리 어머니께서 이 새가 말하는 성경 말씀을 듣고 위안받으면 그것으로 만족할 테니까요.”
• 이 청년은 새를 사서 곧 택배로 보냈습니다.
• 며칠 후 아들은 전화했습니다.
• “어머니, 제가 보낸 새 받으셨어요?”
• 어머니“그래 받았다.” 아들, “어때요. 선물 맘에 들어요?”
• 어머니, “응, 아주 맛있더라 닭고기 맛이었다.”
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• (전환문)
• 오늘은 1,2,3 여전도회 헌신예배입니다.
• 우리 함께 『우리에게 최고의 가치』라는 주제로 말씀을 듣겠습니다.
• 우리에게 최고 가치는 무엇일까요?
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• 1. 하나님을 사랑(정성)하는 일입니다(마22:37-40).
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• “마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라. 이것이 크고 첫째 되는 계명이요”(37).
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• (배경설명)
• 예수님께서는 공생애 마지막 주간, 예루살렘 성전에서 가르치고 계셨습니다.
• 이미 바리새인과 사두개인들은 예수님을 시험하고 함정에 빠뜨리려 여러 질문을 던졌습니다.
• 사두개인들은 부활에 대해 논쟁을 벌였지만 예수님의 지혜 앞에 말문이 막혔고, 이를 지켜본 바리새인들이 다시 모의를 꾸몄습니다.
• 그중에 율법에 능한 한 율법사가 나서, 예수님께 질문을 던졌습니다. “선생님, 율법 중에서 어느 계명이 크니이까?” 이 질문은 단순한 호기심이 아니라, 예수님을 시험하려는 의도였습니다. 왜냐하면 유대 율법에는 613개의 계명이 있었고, 그 중 어느 하나를 특별히 크다고 말하면 다른 계명을 가볍게 여긴다는 비난을 받을 수 있었기 때문입니다.
• 하지만 예수님은 명쾌하고도 깊이 있는 대답을 주셨습니다.
• “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.”는 신명기 말씀을 첫째 되는 계명으로, 그리고 “네 이웃을 네 자신같이 사랑하라.”는 레위기의 말씀을 둘째 계명으로 꼽으셨습니다.
• 그리고 이 두 계명이 “온 율법과 선지자의 강령”이라고 말씀하셨습니다.
• 예수님은 율법의 핵심을 사랑이라는 단 한마디로 요약하셨습니다.
• 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 삶, 그것이 하나님 나라 백성의 참된 삶임을 분명히 하신 것입니다.
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• (사랑의 유대민족 정서)
• 이스라엘 사람들은 하나님을 사랑하라는 말씀을 문자적으로 해석했습니다.
• 그 근거는 신명기 6:4-5절입니다.
• “또 이 말씀을 마음에 새기고 자녀들에게 가르치되 집에 앉았을 때에든지 누웠을 때에든지 길에 행할 때에든지 항상 가르치라.”그래서 그들은 문설주에, 인방에, 아마에, 팔목에 하나님의 성경구절 써 붙이고, 길을 갈 때, 앉아서 쉴 때, 누웠을 때, 버스를 탈 때, 기차를 탈 때, 쉬거나, 시간적 여유가 있을 때, 항상 성경 구절을 읽거나 외웠습니다.
• 지금도 그들은 그렇게 합니다.
• 그것이 그들은 하나님을 사랑하는 방법입니다.
• 이스라엘에 가면 머리에 키퍼라고 하는 모자를 쓴 사람들이 있는데 그들은 항상 성경 구절을 몸에 지니고 다니면서 말씀을 암송합니다.
• 그리고 그 말씀의 정신을 실천하면서 살아갑니다.
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• (하나님 사랑의 한국적 방법)
• 하나님 사랑의 한국적 방법은 정성을 다하는 것입니다.
• 우리 조상들은 하나님을 몰랐습니다.
• 예수님도 몰랐습니다.
• 우리 조상들은 치성신(致誠神)을 섬겼습니다.
• 옥황상제를 섬겼습니다. 대왕(大王)신을 섬겼습니다.
• 바닷가 사람들은 용왕신을 섬겼습니다.
• 모든 가정이 조상신을 섬겼습니다.
• 우리 조상들은 신(神)을 섬기는데 정성을 다했습니다.
• 추운 겨울에도 얼음물에 목욕하고, 새 옷을 갈아입고, 가난해도 제사 드릴 음식에 쌀을 구해서 밥을 지었습니다.
• 음식을 만들 때 부정 타면 안 된다고 말하면서 정성을 다해 만들었습니다.
• 음식을 차려서 상에 올려놓고 두 손을 모은 채 싹싹 빌면서 밤새도록 복을 빌었습니다.
• 손이 닳을 정도로 빌었습니다.
• “비나이다 비나이다. 산신령께 비나이다. 높으신 산신령님, 이 산의 주인이시여. 산과 들, 바람과 해를 주관하시고, 사람의 길흉화복을 아시는 분이시여, 오늘 이 자리에 정성껏 제물을 차려 놓고, 삼가 소원을 아룁니다.
• 우리 가족에게 건강과 평안을 주시고, 자손들의 앞날이 밝고 복되게 하소서. 길을 가로막는 액운을 막아주시고, 복된 일만 생기게 하소서. 산신령님, 부디 굽어 살펴주소서, 삼가 비옵니다.”
• 이렇게 빌었습니다. 조상신(祖上神)에게도 이렇게 빌었습니다.
• “유세차(惟歲次) 2025년년 4월 27일, 현손 철수(지내는 사람의 이름) 삼가 아룁니다. 고조부 (명수), 증조부 (승수), 조부모 (진수), 그리고 모든 조상신이시여! 자손들이 정성을 다해 제수를 마련하고, 이 자리에 모셔옵니다.
• 평소 부족한 자손들이오나, 오늘만은 마음과 뜻을 다해, 조상님의 음덕을 기리고, 평안하심을 빕니다. 저희 가문을 늘 지켜주시고, 자손들이 복을 받아 가정이 화목하고 일이 번창하도록 도와주소서. 삼가 고(告)하나이다.” 이렇게 빌었습니다.
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• (정성을 다하는 성도)
• 우리는 창조주 하나님, 복의 근원이신 하나님, 우리에게 복주시는 하나님을 믿는 사람들입니다.
• 십자가에 죽으신 예수님, 우리 죄를 대신하신 예수님, 값없이 우리를 구원하신 예수님을 믿습니다.
• 오늘도 우리와 함께하시는 성령님을 믿습니다.
• 그렇다면 우리는 성삼위 하나님께 정성을 다해야 합니다.
• 마음을 다하고, 뜻을 다하고 힘을 다하고, 정성을 다해야 합니다.
• 주일에 최고 좋은 옷으로 차려입어야 합니다.
• 얼굴을 제일 예쁘게 가꿔야 합니다.
• 머리를 예쁘게 치장해야 합니다.
• 가방을 제일 좋은 것을 들고 와야 합니다.
• 루이비퉁(Louis Vuitton), 사넬(Chanel), 구찌(Gucci), 프라다(Prada), 디올(Dior), 코치(Coach), 셀린느(Celine), 토리버치(Tori Burch),등등, 짝퉁이라도 괜찮아도 손에 들고 교회에 오세요.
• 헌금도 정성을 다해 봉투에 담아오세요.
• 자동이체를 하는 분도 있는데 정성을 다해서 주님께 드려야 합니다.
• 예배 시간도 항상 10분 전에 오세요. 앞자리에 앉으세요.
• 찬양, 기도, 사도신경, 교독문, 말씀 봉독 정성을 다해 참여하세요. 설교 시간에 졸지 마세요. 스마트폰 켜지 마세요,
• 진동으로 하세요. 다리를 꼬거나 팔짱을 끼지 마세요.
• 정성을 다하세요, 겸손하세요. 열심을 다하세요.
• 옆 사람과 소곤거리지 마세요.
• 아멘 아멘 하면서 예배를 드리세요.
• 하늘 가는 길은 정성의 길을 가는 것이라고 했습니다.
• 하나님은 매일매일 우리의 정성을 달아보시는 분입니다.
• 우리 옛말에도 “至性이면 感天”이란 말이 있듯이 정성이 지극하면 하나님도 감동하신다는 뜻입니다.
• 믿음의 조상 아브라함은 지극한 정성으로 하나님을 섬기다가 하나밖에 없는 가장 사랑하는 독자까지 드림으로 하나님이 크게 칭찬하시고 영육 간에 큰 복을 받고 온 인류의 믿음 조성이 되었습니다.
• 삼상2:30절에“나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸히 여기리라.”라고 했습니다.
• 우리는 가식과 형식으로 예배드려서는 안 됩니다.
• 하나님께 정성을 다해야 합니다. 우리가 모두 정성을 다하십시다.
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• (전환문)
• 정성을 다하는 것이 하나님을 사랑하는 일이라고 들었습니다.
• 우리가 최고의 가치로 여길 것은 또 무엇일까요?
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• 2. 영혼을 사랑(전도)하는 일입니다(마22:39-40)
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• “둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니
• 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라”(39-40).
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• (영혼을 가진 인간)
• 우리 크리스천들에게 가장 고상하고 아름다운 열정은 “구령애”(救靈愛)의 열정입니다.
• 즉 영혼을 사랑하는 마음과 열정입니다.
• 정말 복음을 깨닫고 거듭난 신자는 자연적으로 영혼을 사랑하는 마음, 영혼을 구원하려는 열정을 갖게 마련입니다.
• 자주 말씀드립니다만 데살로니가전서 5장 23절 말씀대로 사람의 구조는 몸(body)과 혼(mind)과 영(spirit)으로 구성되어 있습니다.
• 마치 계란이 껍데기와 흰자위와 노른자위, 세 부분으로 구성된 것과 같습니다.
• 하나님이 사람을 지으시고 그 코에 생기를 넣었다는 것은 “루아흐”, “퓨뉴마(spirit)”, 즉 영을 불어넣었다는 것입니다.
• 이 영은 개나 원숭이나 동물에는 없습니다.
• 인간만이 영적 존재이며 영생하는 존재(eternal being)이며 하나님과 교제할 수 있는 영적인 존재(spiritual being)입니다.
• 모든 식물은 몸(body)만 있고 동물은 혼(soul 혹은 mind)이 있고 영(spirit)은 없습니다.
• 인간은 몸과 혼과 영이 있습니다.
• 원숭이가 진화해서 사람이 되었다는 것은 순 거짓말입니다.
• 그것이 사실이라면 지금도 어느 산속에서 원숭이가 사람이 되어 내려오는 것을 볼 수 있어야 하는데 그것을 본 사람이 한 사람도 없고 진화의 과정에 있는 화석도 본 사람이 없습니다.
• 처음부터 원숭이와 인간은 구별되게 창조되었습니다.
• 원숭이에게는 영혼이 없습니다.
• 원숭이가 진화하여 사람이 된다면 영혼은 언제 어떻게 생깁니까?
• 오직 인간에게만 영혼이 있습니다.
• 문제는 그 영혼이 타락하여 하나님과 관계가 끊어졌습니다.
• 그래서 하나님은 독생자를 보내셔서 우리의 영혼을 구원했습니다.
• 우리가 구원을 받는다고 할 때 영혼이 구원을 받는 것입니다.
• 우리에게 있는 영혼이 죄로 타락했습니다.
• 죄를 짓는 영역이 몸, 정신, 영혼 가운데, 영혼이 짓습니다.
• 구체적으로 설명할께요.
• 영혼(heart), 죄의 근원, 타락한 본성에서 우러나옵니다.
• 의지(will), 죄를 선택하고 행하려는 의지가 작동합니다.
• 이성(mind), 죄를 정당화하거나 꾀하는 기능을 합니다.
• 감정(emotion), 죄를 즐기거나 외면하는 감정적 요소입니다.
• 양심(conscience), 죄를 인식하거나 정죄하는 센서입니다.
• 육체(body/flesh), 죄의 도구로 사용됩니다. 의의 병기도 됩니다.
• 몸과 정신은 영혼에 의해 움직입니다.
• 영혼 구원은 오직 우리를 위해 피 흘려 죽고 부활하신 예수 그리스도를 믿음으로만 구원받습니다.
• John Wesley가 복음을 깨닫고 거듭난 다음에 감리교를 설립하였습니다.
• 그가 말하기를 “이 감리교에 입회하기를 원하는 자들에게 요청되는 선결조건은 한 가지뿐인데 그것은 곧 도래할 진노(the wrath to come)를 피하고 죄로부터 구원받기를 갈망하는 것이다.”라고 했습니다.
• 그는 후예들에게 유언하기를 “당신은 영혼을 구원하는 일 외에 아무 일도 하지 마시오.
• 이 일로 시간을 보내고 이 일로 당신이 쓰임 받도록 하시오.
• 보시오. 당신이 얼마나 많은 설교를 했느냐, 또 얼마나 많은 일에 관심을 가졌느냐가 문제가 아니라 당신이 최선을 다해 영혼을 구했느냐 못 구했느냐가 문제입니다.
• 할 수 있는 대로 많은 죄인을 데려와 회개시켜 구원받게 하시오”라고 했습니다.
• 윌리암 부스(William Booth) 대장은 구원의 확신이 없다가 거듭나고 은혜받은 다음에 미지근하게 전도해서는 안 되겠다고 생각해서 영혼을 구원하는 군대를 조직해야 되겠다고 결심하고 구세군(Salvation Army)을 창설했습니다.
• 그는 한 영혼을 구원하기 위해서 거꾸로 서서 춤을 추라고 해도 춤을 추겠다고 했습니다.
• 그는 1904년 영국 왕, 에드워드 7세의 초청을 받아 버킹검 궁에 갔을 때 왕이 “장군, 참으로 좋은 일 하고 있소. 참으로 큰일을 하고 있소.” 하고 앨범에 싸인을 하라고 하자 75세인 그는 허리를 굽혀 이렇게 썼습니다.
• “각하, 어떤 사람의 야망은 예술에 있고 어떤 사람의 야망은 명예에 있고 또 어떤 사람의 야망은 황금에 있사오나 나의 야망은 사람의 영혼에 있습니다.”
• George Whitefield는 “주여, 나에게 영혼을 주시옵소서. 그렇지 않으면 나의 영혼을 가져가시옵소서.”라고 했습니다.
• 스페인의 선교사, Francis Xavier는 “영혼 하나를 구원하기 위해서 매를 만 대 맞으라고 해도 맞겠다.”라고 했습니다.
• 영원한 지옥의 심판을 받아야 할 영혼을 구원하여 천국에 들어가게 하는 전도보다 더 귀한 일이 어디 있겠습니까?
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• (영혼구원운동)
• 벌써 2025년이 4개월 지났습니다.
• 2025년에는 우리가 한 사람씩 전도하여 교회를 채웁시다.
• 인산인해(人山人海), 입추여지(立錐餘地)없이, 문전성시(門前成市), 장사진(長蛇陣)을 치게합시다.
• 스스로 오는 사람을 기다리는 교회가 아니라 사람을 강권(强勸)하여 데려다가 교회를 채웁시다.
• 어르신들도 전도하고, 중년도 전도하고, 청장년도 전도하고, 청년도 전도하고, 학생도, 우주 일 학교도 전도하는 풍토를 만듭시다.
• 기관별도 전도하고, 구역별로 전도하고, 자치회별로 전도합시다.
• 우리 교회는 전도하는 교회의 브렌드를 개발하고 은혜교회 하면, 전도하는 교회가 되게 합시다. 전교인이 하나가 됩시다.
• (전환문)
• 우리에게 또 중요한 가치는 무엇일까요?
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• 3. 우리 자신(自身)을 사랑하는 것입니다(마22:40).
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• “네 몸과 같이 사랑하라”(40)
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• (자신 몸의 중요성)
• 이웃을 사랑하는데 자신의 몸처럼 사랑하라고 하였습니다.
• 자기 몸의 중요성은 철학적, 건강의학적, 신학적 관점에서 각각 고유한 의미를 지니고 있습니다.
• 철학적 측면에서, 몸은 인간 존재의 근본적인 기반입니다.
• 고대 철학자 플라톤은 영혼을 중시하며 몸을 일시적인 것으로 보았지만, 현대 철학은 몸과 마음의 통합성을 강조했습니다.
• 몸은 단순한 물질이 아니라, 세계를 인식하고 타인과 소통하며 정체성을 형성하는 주체적 도구로 이해됩니다.
• 즉, 몸은 단순히 ‘내가 가진 것’이 아니라 ‘나 자신’입니다.
• 건강의학적 측면에서, 몸은 생명 유지의 핵심입니다.
• 신체 건강은 정신 건강과 밀접하게 연결되어 있으며, 균형 잡힌 식습관, 적절한 운동, 충분한 휴식은 삶의 질을 높이는 필수 요소입니다.
• 몸은 스스로 회복하고 적응할 수 있는 놀라운 능력을 지녔으며, 이를 잘 관리하는 것이 건강한 삶의 출발점입니다.
• 신학적 측면에서, 몸은 하나님의 창조물이며 성령이 거하시는 성전입니다(고전 6:19).
• 인간의 몸은 하나님의 형상을 담은 존재로서 존귀하며, 그리스도께서 육신을 입고 오신 성육신은 몸의 가치를 더욱 높입니다.
• 또한, 성도는 몸으로 하나님께 영광을 돌려야 하며(롬 12:1), 장차 부활의 몸으로 영원한 생명을 누릴 소망을 갖습니다.
• 이처럼 내 몸은 단지 생물학적인 구조를 넘어, 존재의 핵심이며 돌봄과 존중의 대상입니다.
• 몸을 귀하게 여기는 삶은 자기 자신뿐만 아니라 공동체와 하나님 앞에서도 바른 삶으로 이어집니다.
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• (자신을 사랑하는 방법)
• 자신을 사랑하는 방법은 수없이 많지만 몇 가지로 정리하면 다음과 같습니다.
• 자신을 사랑하는 방법은 단순한 자기애를 넘어서, 자신의 존재를 존중하고 건강하게 돌보는 삶의 태도를 말합니다.
• 다음은 자신을 사랑하는 다섯 가지 실천 방법입니다.
• 첫째, 자기 수용(Self-Acceptance)입니다.
• 자신의 강점뿐만 아니라 약점과 실수도 있는 그대로 받아들이는 것입니다.
• 완벽하지 않아도 괜찮다는 사실을 인정하고, 자기 자신에게 관대해지는 태도가 필요합니다.
• 둘째, 건강한 경계 설정(Boundaries)입니다.
• 타인과의 관계에서 무리하지 않고, 자신에게 해가 되는 말이나 행동을 거절할 줄 아는 것이 중요합니다.
• 적절한 경계는 자존감을 지키고 내면의 평화를 유지하는 데 도움이 됩니다.
• 셋째, 몸과 마음 돌보기(Self-Care)입니다.
• 규칙적인 식사, 운동, 수면 등 기본적인 신체 건강을 돌보는 것은 자신을 사랑하는 가장 실제적인 방법입니다.
• 또한, 감정과 스트레스를 잘 관리하며, 필요할 때는 상담이나 휴식을 통해 자신을 회복시킬 줄 알아야 합니다.
• 넷째, 자기계발(Self-Growth)입니다.
• 배우고 성장하려는 의지를 갖는 것도 자신을 사랑하는 방식입니다.
• 새로운 것을 시도하고, 목표를 세워 도전함으로써 자신에 대한 믿음과 가능성을 키워갈 수 있습니다.
• 다섯째, 감사와 긍정(Thank you. Positive)의 시선 갖기입니다.
• 자신의 삶에서 이미 주어진 것들에 감사하고, 긍정적인 면을 보려는 노력이 필요합니다.
• 스스로에게 격려의 말을 건네고, 작은 성취에도 기뻐하는 태도는 자기 사랑을 깊게 만듭니다.
• 자신을 사랑하는 것은 이기적인 것이 아니라, 온전한 삶과 건강한 관계의 기초입니다.
• 하나님께서 사랑하시는 존재로서 자신을 귀하게 여기는 것은 신앙 안에서도 매우 중요한 자세입니다.
• 여섯째, 자신이 구원(self Salvation)받는 일입니다.
• “온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무슨 소용이 있느냐?”고 우리 주님은 말씀하셨습니다.
• 이는 구원의 중요성을 역설하신 것입니다.
• 우리는 내 영혼이 온전한 구원을 받아야 합니다.
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• (영혼구원의 네러티브)
• 한 사람의 영혼이 구원에 이르는 길은 하나님의 주권적 은혜로부터 시작됩니다.
• 칼빈은 인간이 타락 이후 전적으로 부패하였다고 보았습니다.
• 스스로 구원을 선택할 수 없다고 말했습니다.
• 그러므로 구원의 시작은 하나님의 무조건적인 선택, 곧 예정에서 비롯됩니다.
• 하나님은 창세 전부터 어떤 이들을 그리스도 안에서 구원하시기로 택하셨습니다.
• 성령은 그 택하신 자들의 마음을 변화시켜, 죄를 자각하게 하고 회개와 믿음으로 이끄십니다.
• 그 믿음은 예수 그리스도의 십자가와 부활을 의지하는 전적인 신뢰에 있습니다.
• 그리스도 안에서 칭의가 이루어지며, 하나님은 죄인을 의롭다 하십니다.
• 이후 성령의 역사로 성화의 여정을 걷게 되며, 점점 그리스도의 형상을 닮아갑니다.
• 구원의 완성은 장차 이루어질 영화로, 하나님 나라에서의 영원한 생명입니다.
• 이 모든 과정은 인간의 공로가 아닌 전적인 하나님의 은혜로 이루어지는 것입니다.
• 중요한 것은 이 구원이 이뤄지는 장소가 교회입니다. 마치 병자가 병원에서 수술하고, 교정하고 치료받듯이 교회가 영혼을 구원하는 기관입니다.
• 그래서 교회밖에는 구원이 없다고 하는 것입니다.
• 은혜교회를 통해 여러분이 온전한 구원에 이르기를 축원합니다.
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• (결론)
• 오늘은 여전도회 헌신예배를 드리면서 세 가지 중요한 가치를 살펴보았습니다.
• 첫째, 하나님을 사랑하는 일입니다.
• 하나님 사랑은 정성을 다하는 것입니다.
• 둘째, 이웃을 사랑하는 일입니다.
• 이웃 사랑은 한 영혼을 구원하는 일입니다.
• 우리가 모두 2025년에 한 사람 이상을 전도하고, 또한 우리 교회 브랜드는 전도하는 교회가 되게 합시다.
• 셋째, 자신을 사랑하는 일입니다.
• 자신을 사랑하는 방법은 자기 영혼이 구원받는 일입니다.
• 이 세 가지 중요한 가치를 마음에 담고 우리가 모두 이 일에 헌신하기를 축원합니다.
• 2025,4,27일 헌신예배 설교