성경의 인물연구미가 ― 베들레헴에서 메시야 탄생을 예언한 선지자1. 인적 사항① 미가는 '여호와와 같은 자 누구인가?'라는 뜻.② 유다와 블레셋 가드 국경 사이의 시골 가드모레셋 출신(미 1:1, 14).③ 호세아, 아모스, 이사야와 동시대에 활동한 남유다의 선지자.④ 남유다 제11, 12, 13대 왕인 요담, 아하스, 히스기야 시대에 활동.⑤ 소선지서 미가서의 저자(미 1:1).2. 시대적 배경미가 선지자가 활동을 하던 당시, B.C.735-690년경 팔레스틴 지역은 북방의 신흥 제국인 앗수르의 본격적인 남진 정책으로 인하여 국제 전쟁의 소용돌이에 휩쓸려 있던 때이다. 즉 디글랏 빌레셀 3세(B.C.745-727년)로부터 시작하여 살만에셀 5세(B.C.727-722년), 사르곤 2세(B.C.722-70..

성경의 인물연구요나 ― 니느웨 구원을 위해 택함 받은 선지자1. 인적 사항① 요나는 '비들기'라는 뜻. ② 아밋대의 아들(욘 1:1).③ 북이스라엘 가드헤벨 출신의 선지자(왕하 14:25).④ 여로보암 11세의 통치 기간 중 B.C.793-753년까지 사역(왕하 14:25).⑤ 최초로 이방국가인 앗수르와 수도 니느웨에 파송된 선지자(욘 3:1-10).2. 시대적 배경요나가 활동하던 당시의 북이스라엘은 통일 왕국 솔로몬과 다윗 시대의 번영에 비견되는 만큼 번영을 누리던 그 地界가 하맛에까지 이르렀다. 한편 당시 앗수르는 살만에셀 3세(B.C.783-773년) 앗술단 3세(B.C.773-755년), 앗술니나리 2세(B.C.755-745년) 등에 왕들에 의해 통치되던 시대로서 이전의 왕들의 통치 시대에 비해 ..

성경의 인물연구오바댜 ― 조소자 에돔에 대한 심판 선포자1. 인적 사항① 오바댜는 '여호와를 예배하는 자' 또는 '여호와의 종'이라는 뜻.② 남유다의 선지자. ③ 이름 외에는 성경에 그에 대한 언급이 전혀 없음.2. 시대적 배경오바댜는 B.C.586년경 바벨론 왕 느부갓네살에 의한 예루살렘 성 함락 당시를 배경으로 하여 주로 활동한 선지자이다. 즉 그는 국가의 멸망이라는 엄청난 시련과 좌절에 직면해 있는 남유다 백성들에게 위로와 회복의 소망을 주어 포로 생활 중에도 결코 여호와 신앙을 버리지 않도록 하기 위해 남유다의 멸망을 직·간접적으로 도운 에돔의 멸망에 대한 예언과 선민 이스라엘의 회복 예언을 선포하였다.3.성품① 하나님의 백성을 멸시했을 뿐만 아니라 매우 교만해 있던 에돔 족속을 향하여 한마디의 ..

성경의 인물연구아모스 ― 공의를 선포한 선지자1. 인적 사항① 아모스는 '무거운 짐진 자'라는 뜻.② 베들레헴 남쪽 6.6km 지점에 위치한 드고아 출신의 목자(암1:1).③ 남유다 출신이나 여로보암 2세 때 북이스라엘에서 활동(B.C.760-755년).④ 호세아와 동시대의 선지자(호 1:1). ⑤ 아모스서의 저자.2. 시대적 배경선지자 아모스가 활동하던 때는 남유다 왕 웃시야와 북이스라엘 왕 여로보암 2세가 통치하던 때로서 양국 다 다윗과 솔로몬의 통일 왕국 이후 정치적, 경제적 최전성기를 누리고 있었다. 이러한 번영은 북왕국 이스라엘을 위협하던 아합 왕 벤하닷 3세(B.C.796-776)가 신흥 제국 앗수르에 패하여 그 세력이 급격히 쇠퇴하였고 이 때를 틈타 여로보암 2세가 아람을 공격하여 그 영토를..

성경의 인물연구요엘 ― 여호와의 날을 선포한 선지자1. 인적 사항① 요엘은 '여호와는 하나님이시다'라는 뜻. ② 예루살렘 출신으로 추정. 남유다 선지자.③ 브두엘의 아들로서 12소선지 자 중의 한 사람(욜1:1).2. 시대적 배경남왕국 유다의 선지자 요엘은 유다의 유약한 제9대 왕 요아스의 재위 기간인 B.C.835-796년까지 사역한 선지자이다. 이 때는 이스라엘의 남북 분열 왕국 시대의 중반기로서, 국제적으로는 강대국간의 패권 다툼이 별로 없던 다소 평온한 시기였다. 그러나 국내적으로는 커다란 변혁의 회오리가 스치고 지나갔던 때였다. 남유다의 제7대 왕이 된 아합의 딸 아달랴를 몰아내고 7세밖에 안된 어린 요아스를 왕위에 옹립하는 대제사장 여호야다의 혁명이 있었다(왕하 11:4-12). 그리고 대제사..

성경의 인물연구고멜 ― 방탕한 북이스라엘의 상징1. 인적 사항① 고멜은 종국을 가져온다는 의미에서 '완성'이라는 뜻.② 디블라임의 딸(호1:3). ③ 선지자 호세아의 아내(호1:3).④ 이스르엘, 로루하마, 로암미의 어머니(호 1:3-9).2. 시대적 배경여로보암 2세(B.C.793-753년)의 통치 말기인 이 시대는 북왕국 이스라엘로서는 전에 없는 경제적, 정치적 번영을 누리던 시대였다. 그러나 종교적·도덕적으로는 우상 숭배와 부패가 극에 달하였던 바 호세아의 아내였던 고멜도 이 시대의 죄악 속에서 빠져 있던 음란한 여인이었다.3. 성품① 신약의 탕자(눅15:11-13)에 비견되는 구약의 탕녀로서 음란하고 호색적임.② 자신의 음욕을 채우기 위해 남편 호세아를 헌신짝처럼 버린 것을 보아 배은망덕한 여인...

성경의 인물연구호세아 ― 회개를 호소한 사랑의 선지자1. 인적 사항① 호세아는 '여호와여 구원하소서'라는 뜻.② 잇사갈의 21대 손이며 브에리의 아들임(호 1:1).③ 북왕국 이스라엘 출신으로 B.C.755-723년 여로보암 2세 때에 활동함④ 음녀 고멜의 남편(호 1:3).⑤ 세 자녀 이스르엘, 로루하마, 로암미를 둠(호 1:4-9).2. 시대적 배경북왕국의 선지자인 호세아가 활동하던 시대는 여로보암 2세(B.C.993-753)의 통치 말기 무렵부터 B.C.722년 북왕국 이스라엘 수도인 사마리아가 앗수르에 의해 함락 당하기 직전까지의 기간이다. 당시는 북방의 앗수르가 고대 근동의 최강대국으로 서서히 부상하고 있던 때였다. 이러한 앗수르의 제일 공격 목포가 된 팔레스틴 지역의 국가는 아람(수리아)이었다..

성경의 인물연구사드락·메삭·아벳느고 ― 풀무불 속에서 건짐 받은 믿음의 친구들1. 인적 사항① 히브리 이름은 각각 '주 여호와는 은혜로우시다'라는 뜻의 하나냐, '주께서 지금 계신다'라는 뜻의 미사엘, '여호와는 돕는 자'라는 뜻의 아사랴(단 1:6)이다.② 바벨론에 포로로 끌려간 유다의 세 젊은이(단 1:3).③ 다니엘의 친구들로서 유다의 왕족 및 귀족에 속한 자들(단 1:3).④ 사드락·메삭·아벳느고는 바벨론에서 붙여진 이름이다.2. 시대적 배경이들은 다니엘과 동시대 인물들로서 B.C.605년 제1차 바벨론 유수 때로부터 바벨론 제국을 정복했던 바사 왕 고레스의 통치 원년인 B.C.538년까지 바벨론 제국의 수도 바벨론 시에서 공식적으로 활동하였을 것으로 추정된다.3. 성품① 목숨을 걸고 끝까지 금신..

성경의 인물연구다니엘 ― 신앙의 절개를 지킨 선지자1. 인적 사항① 다니엘은 '하나님은 나의 심판자'라는 뜻.② 이스라엘 12지파 중 유다 지파에 속한 왕족 출신.③ 대선지 자 중 한 사람. ④ 바벨론의 1차 침략 때(B.C.605) 포로로 잡혀감(단 1:1-7).2. 시대적 배경다니엘은 남유다 왕국의 멸망의 서곡인 B.C.605년 제1차 바벨론 유수 때로부터 바벨론 제국을 정복했던 바사왕 고레스의 통치 원년인 B.C.538년까지 바벨론 시에서 공식적으로 활동한 선지자이다. 다니엘이 바벨론에 포로로 잡혀가던 해는 B.C.605년으로 이 해에 그 유명한 애굽과 바벨론 간의 갈기미스(Carchemish) 전투가 벌어졌다. 이는 바벨론이 앗수르와 애굽을 차례로 격파하고 고대 근동의 패권을 차지하게 된 결정적인..

그리운 풀피리 내안에는 아직도 풀피리가 살아 있어숨을 불어넣으면 잠든 자아가 깨어난다.한 번도 잊은 적 없는 그 날의 숨결입술에 닿는 바람은 고향의 음성이다.바람도 길을 잃지 않던 시절밭둑위를 걷던 발자국은 아직 지워지지 않았다.흙먼지 뒤집어쓴 맑은 웃음들땀 냄새 진하게 풍기던 그날의 이름들그것들은 내 정체의 깊은 뿌리였다.휘파람도 흉내 못 낼 그 맑은 풀피리 소리는세상과 나 사이의 최초 언어였고소리보다 깊은 곳에서 불러내던 울림은말보다 먼저 배운 나의 첫 기도였다.나는 아주 오랜 연식의 얼굴로 살지만풀잎 흔들리는 소리를 들을 때면가슴 깊이 투명한 나의 아이가 깨어나고나는 다시 사람이 되는 길 위에 선다.2025,5,24